Accéder au contenu principal

John Rawls

John Rawls

1 PRÉSENTATION

Rawls (1921-2002), philosophe et penseur politique américain connu pour sa théorie de la « justice équitable ».

2 ÉLÉMENTS BIOGRAPHIQUES : UN PROFESSEUR DE RENOM

Né à Baltimore (Maryland), John Rawls poursuit ses études supérieures à l’université de Princeton, puis enseigne à l’université Cornell et au Massachusetts Institute of Technology (MIT) avant d’exercer à Harvard. Il obtient une réputation mondiale à la faveur de la publication de son ouvrage Théorie de la justice (A Theory of Justice, 1971). Auteur de nombreux articles, il a également écrit Libéralisme politique (Political Liberalism, 1993).

3 UNE ŒUVRE FONDATRICE : THÉORIE DE LA JUSTICE

3.1 Une nouvelle interprétation du contrat social

Dans la Théorie de la justice, John Rawls développe l’idée du contrat social exploité avant lui de différentes façons par Thomas Hobbes, John Locke, Jean-Jacques Rousseau et Emmanuel Kant. L’idée fondamentale partagée par tous ces penseurs est la suivante : puisque les hommes peuvent exercer le droit naturel de se gouverner eux-mêmes et que nul ne possède le droit naturel de gouverner autrui, chacun devrait consentir à un ordre politique qui serait juste et légitime. La tradition n’explique pas de façon convaincante dans quelle mesure les gouvernements peuvent être justes si les gouvernés sont déjà pauvres ou exploités, ou s’ils sont simplement nés dans une condition à laquelle ils n’ont jamais explicitement consenti ; pour pallier ce manque, John Rawls réinterprète l’idée du contrat social comme une hypothèse valable dans des conditions garantissant l’équité des principes de justice retenus.

3.2 L’individu libre au cœur de la sphère politique

John Rawls prétend qu’il serait injuste de choisir des principes de justice en fonction de notre position dans la société ou de nos talents. Ceux-ci doivent être cachés par un « voile d’ignorance » afin que ceux qui choisissent puissent le faire en toute impartialité, indépendamment de leurs intérêts propres ou de leurs préjugés. Ils opèrent leur choix en sachant seulement qu’ils ont un projet de vie rationnel et qu’ils doivent respecter autrui. John Rawls précise que dans une telle « situation originelle », il serait très logique d’opter pour deux principes de justice spécifiques : le premier principe prône la liberté pour tous, à condition que la liberté des uns n’entrave pas celle des autres ; le second principe établit la juste égalité des chances. Quant aux inégalités sociales, elles doivent être à l’avantage des membres les plus défavorisés de la société.

3.3 Libéralisme politique ou l’application de la théorie

Dans Libéralisme politique, John Rawls défend ces principes et examine comment ils pourraient être durablement acceptés par ceux qui ont des conceptions différentes de la notion du bien. Sa théorie se fonde sur des idées intuitives relatives au respect de l’équité politique et à la société envisagée comme un juste système de coopération. John Rawls argumente en invoquant la méthode de l’« équilibre réfléchi », qui permet d’ajuster la culture politique d’une société donnée à la cohérence de la théorie dans son ensemble.

Posts les plus consultés de ce blog

Henri Mandras

Henri Mendras 1  PRÉSENTATION  Mendras (1927-2003), sociologue français. 2  UN SPÉCIALISTE DE LA SOCIOLOGIE RURALE  Né à Boulogne-Billancourt, diplômé de l’Institut d’études politiques (IEP) de Paris et docteur ès Lettres, Henri Mendras est formé au contact de Georges Gurvitch et de Georges Friedmann. Il entre comme chercheur en sociologie rurale au Centre national de la recherche scientifique (CNRS) où il devient directeur de recherche en 1954. Après plusieurs ouvrages, dont Études de sociologie rurale (1953), Sociologie de la campagne française (1959) et les Paysans et la modernisation de l’agriculture (1958), la Fin des paysans (1967) le consacre auprès du public comme l’un des grands spécialistes de la paysannerie et des sociétés rurales. Dans ce livre polémique au titre prémonitoire, Henri Mendras analyse le bouleversement social, culturel et économique sans précédent qui affecte le monde rural dans l’après-guerre. Dans Sociétés paysannes (1976), il montre comme...

Heinrich Rickert

Heinrich Rickert Rickert (1863-1936), philosophe allemand, représentant du néokantisme, qui consacra ses travaux à l’étude des valeurs et de l’histoire. Né à Dantzig, Heinrich Rickert fit des études de philosophie et fut l’élève et le disciple de Wilhelm Windelband (1848-1915), initiateur de la « philosophie des valeurs » et fondateur de l’école néokantienne, dite école de Bade ou école axiologique, qui refusait le concept de chose en soi, introduit par Kant. Adhérant au néokantisme — philosophie institutionnelle en Allemagne —, Rickert devint professeur de philosophie à Fribourg, puis à Heidelberg, où il succéda notamment à Windelband. Ses cours et son enseignement constituèrent plus un approfondissement d’un courant déjà constitué par Eduard Zeller (1814-1908) et Kuno Fischer (1824-1907) qu’une œuv...

Jean-Paul Sartre

Jean-Paul Sartre 1 PRÉSENTATION Sartre (1905-1980), philosophe, dramaturge, romancier et journaliste politique français qui fut une personnalité majeure de la vie intellectuelle française de la seconde moitié du XXe siècle et la figure de proue de l’existentialisme. 2 PARCOURS Jean-Paul Sartre naquit à Paris le 21 juin 1905. Il intégra l’École normale supérieure en 1924, passa l’agrégation de philosophie en 1929. Il eut pour condisciples Paul Nizan, Raymond Aron, Georges Canguilhem, Maurice Merleau-Ponty. C’est à cette époque qu’il fit la rencontre de Simone de Beauvoir. Il fut nommé professeur au lycée du Havre en 1929, puis séjourna à Berlin de 1933 à 1934, où il découvrit la pensée d’Edmund Husserl, qui aura une grande importance pour l’élaboration de sa propre pensée. Sartre connut la c...